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壬寅中元夜醉里咏怀
许南田
大事因缘跳网尘，
斩尽凡圣始归真。
移山造海全无意，
绝待孤危拂满襟。
寂寞无声惊云上，
沧波月照遗古今。
金风体露凋零日，
秋水泠泠唯一心。
自性何期生意发？
落红时节不沾身。
老师的诗，似从很高的境界开篇，展示孤高风骨，以秋为背景渗入情志，“沧波月照，秋水泠泠”实是秋景，从“惊”一字或见隐指琴音，展示老师精神宏愿，“金风体露凋零日”及后两句应是老师从佛性角度慨叹宏愿暂未达成……
老师说：“鹤发掉齿正是人生秋色的凋零时节，亦是人生的收获季节，所以金风体露，读懂人性，感悟生命的风景。金风体露也指人生抖落和舍弃之后就能见到自性的本来面目，真体呈露无遮无挡。人生除了悲秋外，还有收获喜庆。”
我说：“我生于春季却但最喜秋季。秋，恰如人至中年，历经沧桑后，得岁月沉淀，透过得失成败起落，对人生有所感悟，而内心渐趋平静，这是一种精神收获。”
我问老师：“这首诗似乎可见老师淡泊名利，以禅心感悟生命与自然的关系，我这样理解对否？”
老师将其与佩韦师姐的讨论作为回复：
南田曰:“余为一大事因缘来到世上，于今因缘未现。然立秋已至，金风体露，谜底待揭，密在吾心，非他处觅。何期为此事来世上乎？”
佩韦复曰：“立秋已至，树凋叶落，体露金风，老师是要窃取天地造化之机，重新起头，造山造海吗？从来江山如美人，只愛上述之賊，从前左顾无暇，如今右盼已过知天命，是准备迎上述美人了吗？我赶紧掩耳，这一刀砍去，肯定响亮。斬对了通知一声哦！”
南田曰：“斬对了，却无声响！移山造海不著力，斩尽佛魔真干净。绝待孤悬峰上立，落红时节不沾身。”
该诗是南田师与佩韦对话之后写成的。诗成后，佩韦一读，发议论如下：
听话听没说出的话，读诗读诗外意。诗读后感觉许先生在门外风姿摇曳，冷观关在门内的我们迷惘。感觉许先生像挂角羚羊，俯视众生熙攘。
每个人都是带着某种使命而来到尘世中。我们是，老师亦是。我们总习惯于他处寻寻觅觅，而忽略了自心。琴亦有道，老师常常提及“琴心”，我猜想是因为琴禅见性。以琴修行的我们，或许能从老师的诗中得到一些启发。
南田古琴传习社（简称南田琴社）于2011年3月6日由广州琴人许南田创办。本社以非完全商业化的运作模式，传承和弘扬古琴传统文化的真精神。在传习古琴的过程中，始终坚守以琴养生、以琴修身、以琴正心、以琴禅悟、以琴载道、自娱娱人、自化化人的宗旨。为此琴社一直致力于营造一个诗意栖居的南田家园，倡导愉悦古琴、生活古琴、美育古琴、修持古琴和俊贤古琴的理念，并在左琴右书的建社精神指导下，学员在南田家园内既要传习琴内功夫，更要修持琴外功夫，从而使学员达到陶冶性情、涵泳精神、怡悦人生、关怀人文的目的。
琴弦上立定精神 指端下决岀生活
雅乐里脱去胎骨 混沌中放出光明
南 田 古 琴
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