梦见冥币_梦见冥币预示什么_梦见冥币和真钱在一起

中国的祖先文化和民俗已开始渗透到国外,而且外国人烧冥币还有模有样。

相信很多人都会有一个疑问,外国有阴间吗?外国人也怕阎王爷吗?外国人死后也会成鬼吗?他们用冥币吗?今天常坚就带大家来看看一个在国外超级流行、甚至已经风靡年轻人世界的一种时尚——烧冥币。

也许你永远都不会去相信,有一天,中国制造其中之一的的冥币会成为世界阴间的通用货币。美金在阳间有多受欢迎,中国冥币就在阴间有多流通。

这不是美金,而是冥币

作为东方的神秘力量,为了让更多的老外接受,冥币在国外也有自己一个本土化的名字——“祖先钱”(ancestor money)

祖先钱

当老外手里一沓一沓的“钞票”在火盆里缓缓烧起时,满足了太多人“我有很多money,我很rich”的心态。

祖先钱就是中国的冥币

他们也认为:把冥币和物品烧给在阴间的祖先,帮助他们在另一个世界里去打点,这样,他们的祖先才能更好的融入到那个世界。

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老外烧冥币有模有样

烧祖先钱培训会

当外国人开始明白,华人世界烧纸钱是为了让自己的祖先“在阴间更好的生活”、并且寄托自己的思念的时候。

外国人终于开始觉醒:我们在阴间世界说不定已经落后了!是时候给我们的祖先们烧“祖先钱”了!

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任何世界都有一套自己的规则,当外国人终于明白自己要开始“烧钱”给祖先时,也是需要有专门的“银行“去做这个发行工作的。

而流通阴间的货币,发行“银行”基本上都是“天地银行”以及“冥通银行”。

而“天地银行”和“冥通银行”的行长都是阎罗王。

似乎在说:在阴间,中国的神仙把控着货币发行权。其他国家的神仙也只能稍微往后靠一靠了。可能他们会想:哪国的神仙比较古老,就掌握了话语权。

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烧祖先钱充满了仪式感

什么时候老外都流行烧“冥币”了?其实正应了一句中国的老话“心诚则灵”,有人在Twitter上分享了烧了祖先钱之后,自己真的会得到祖先的保佑:

一位女生说自己烧了祖先钱后,不仅得到了经济上的援助,甚至在离开学校一年后,又重新返回到了学校。

还有些人,平时有个头疼脑热什么的,都会烧点祖先钱,以求个平安健康。

以至于有时候,很多外国人不喜欢我们中国,没事了就出来黑一下,难道是出于嫉妒:

“我最不喜欢中国的一点就是,他们把什么事情都当成秘密!以至于这么多神奇的技能都要淹没在历史的长河中了!”

言下之意就是:你看,烧祖先纸这么实用的技能,你们中国人居然也搞那么神秘,都不告诉我们一下。有了这么厉害的技能后,谁还搞什么占卜、塔罗牌呀!

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烧祖先钱要有仪式感

老外认为,如果你在烧纸钱时许的愿望还没有实现的话,那么肯定是你还不够真诚,或者是烧纸的方式有点问题。

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为了让每个人都能在烧纸钱时心想事成,甚至有外国人专门成立“教你如何烧祖先纸互助小组”,以希望制作的烧纸钱教程大家看到后,都能学到“神秘东方力量”的精髓。

比如,有人留言认为,既然是向祖先表达敬意,就该有仪式感,要有一个“祖先灵坛”才能灵验,毕竟只有这样,才能显示出祖先的重要地位。

有人在烧纸钱之前,会准备好祖先(当然,只是近代的祖先)的照片(很重要)、香薰、烟、酒、水、食品、以及祖先钱。(很重要)

不过,“烧纸小组”的另一派则认为,烧纸最重要的一点就是心诚,整那么多花里胡哨的干啥呢。

所以,这一派的道具就很简单了。一个打火机、或者一根蜡烛,一个烧祖先钱的器具,还有最重要的祖先钱就可以了。

这让人不禁想起来,若干年后,在外国人群中是不是也会形成不同的宗派?

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当然,烧纸钱的时候也大有讲究,即烧的时候,一定要把先祖先钱折叠一下后再烧:

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并且,折祖先钱也是有顺序的,首先横着折两次,最后竖着折一次。“财不外露”的道理,同样适用于这些老外。

当然,也有人烧的时候不会中间折叠,但是不论是那种流派的烧法,折叠祖先钱是整个过程的灵魂步骤:

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对于大家烧祖先钱的行为,一些外国人也发出了强烈的抗议,在Reddit论坛上,有人觉得,中国人这样做,会导致严重的通货膨胀,简直就是要摧毁阴间的经济体系!

那怎么解决呢?美国人站出来了,美国人民要烧“美国祖先钱”,冲击“天地银行”、“冥通银行”的霸主地位!

于是,外国版的冥币也开始在阴间小规模的“发行”中:

甚至还出现了“美元冥币”:

不过,这些外国人还是保留了中国人原创的版权,很多地区的“银行”很快就“发行”了带有“天地银行”、“冥通银行”标识的“美元冥币”。

但是,除了“天地银行”和“冥通银行”的冥币,其他国家和地区的冥币,可不一定就有那么的值钱了。

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这也算是中国对外的一次成功的文化输出。不管怎么说,烧纸钱是表达一种对亲人的思念和寄托之情,有人喜欢藏在心里,有人就想烧点纸钱表现出来,这都无可厚非。

烧纸钱时,还是要注意安全!这样,在另一边的祖先们才会放心!

纸钱之用,千百年来皆有之,且有一个长期发展的过程,从入冥、鬼神显灵、梦境等方面,都可看到纸钱在另一个世界的存在意义。千百年来,中国人一直以化烧纸扎——特别是纸钱——的方式来祭奠已故亲人、祖先以及神灵。尽管常被指为浪费、淫邪,且曾被官方止,但这一民间传统依然长盛不衰。《烧钱》一书从当代生活世界入手检视了这一惯俗,探究了它在传说和历史中的起源、它在古今社会形态中的角色、它的文化逻辑、它与中国乃至世界上其他惯俗的关系,并提出了有关其价值本质的宏大的人类学问题。作者柏桦运用了田野民族志、历史文献、民间故事等多种材料,结合了西方马克思主义、符号学、结构主义、现象学等理论,对“烧钱”传统做出了不同于以往的、细致入微的分析。不管是从实践经验还是从理论框架上说,《烧钱》一书都为我们研究中国民间信仰问题提供了重要参考。

今天盛行烧元宝,而最初并非如此。

据《冥报记·陆仁茜》,成景和冥官陆仁茜是好友,

“鬼所用物,皆与人异,唯黄金及绢,为得通用,然亦不如假者。以黄色涂大锡作金,以纸为绢帛,最为贵上。”

鬼所用的东西,和人所用的都不同,只有黄金和绢帛可以通用。不过假的金帛比真的金帛更适合鬼用。最贵重的假金帛是,把锡贴在黄纸上当作金,以纸张当做绢帛。

《法苑珠林·燃灯篇》:引证部注述曰:何故。经中为亡人造黄幡挂于刹塔之。上者答曰:虽未见圣解,可以义求。此五大色中,黄色居中,用表忠诚。引生中阴不之边,趣冀生中国也。又黄色像金,鬼神冥道将为金用,故解祠之时剪白纸钱,鬼得银钱用;剪黄纸钱,鬼得金钱用。

黄纸、白纸本身,焚烧之后,在冥道成为黄金、布帛。纸钱在人间不值钱,但是由于法界的规则,烧化却转化为另一个世界的珍贵宝物。

根据学者的考证,纸钱在六朝后期出现,盛行于唐宋,进入明清趋向稳定。

现在世人烧的元宝纸钱,非最初即有,而是始于元朝。

元朝,国库的银子多铸造成狐首束腰式样的银锭,即现在所谓的元宝形状。所以,民间焚化的纸钱也就多变成元宝的摸样了。有明一代,起源于杭州、绍兴等地,用锡箔纸折成的银元宝作为纸钱,很快流行到长江中下游等地区,至今依然。

纸钱之材质和形状,有一个历史衍变过程,且是基于人世的发展而变迁。毕竟鬼神在很大程度上是人死后所成的,相应的,也有对金钱的概念和执著。

下面我推荐几种硬通货,真正有效转化,无论是法事还是给祖先用都很好的。其他都是人们根据自己的喜好臆造出来的,我推荐的这些都是流传几百年的真正能够有效转化为钱财的冥币。

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这种双面黄无塑料覆膜的才是真正的元宝,现在大家多用那种塑料覆膜的,效果不是很好,主要是仗着大量烧,几十万个上百万个来烧,我曾经也大量烧过,但是效果比较一般,耗费破高,污染大,费时费力。这种也有半成品。

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闽南多用这种金钱,竹浆纸覆盖锡箔,燃烧起来热值特别高,非常好,味道也很香,效果很好。据说361度,安踏老板每年都在泉州关帝庙烧化数百万元的金纸,生意好不是没有道理的。

玉皇钱是最大面值的大钞票了,下面需要兑换,相当于真正的黄金,有人说一张玉皇钱相当于四百个普通金元宝,不知道这个汇率是怎么计算的。一般情况下,一百张一百块钱,能顶很多元宝,可以求一件事情了。玉皇钱的制作不是那么简单,有自己的仪轨,需要用朱砂来印,不建议自己随意印制。

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这两种金元宝,银元宝多是江苏,上海,浙江地区流行使用,燃烧完毕会有黄色的灰烬,还可以回收使用,继续循环利用制作,有人专门收购燃烧后的灰。至少在《红楼梦》成书之前就已经流行,到现在起码三百年以上历史。

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这种有的叫做打孔钱,有的叫关钱,这种相当于现钞,零钱,烧化之后可以直接使用,贵州等西南地区多用。

以上几种我通常综合使用,效果很好。

十几年前我有幸跟随刘有生善人学习性理疗病,阅读过几乎所有关于性理疗病的书籍,《王凤仪言行录》里记录了一则这样的故事。

万国道德会黑河总分会邵会长,原山东籍。

他父亲当年为了生活,到黑河以北教私塾时,曾有过一段神话——他父亲每年农历七月十五日,把所有的钱,都买了纸钱,在乱坟岗(公墓)焚化。

一天夜里,他父亲梦见一位戴红顶的官员前来施礼,自称是代表乱坟岗的孤魂野鬼向他致谢。

为报他的恩,特来告诉他几句话,千万记住,依言而行,不但能免一死,还能发财。

请他注意所养的鸽子,如果有一天不飞回来,就赶快追随鸽群走,鸽群停在何处,就在那里住下。

数日后,果然鸽群没飞回。他父亲便收拾行李,出外寻找,随着鸽子走下去,到黑河南岸,鸽子不飞了,便住下了。

在他父亲离开不久,俄兵入侵,发生“黑河下饺子”惨案,邵老先生幸免于难。那是黑河屯人烟稀少,土地谁占领就算谁的。

他父亲占领了半趟街,后来市面发达,成为闹市,地价高涨,发了大财。临终时嘱咐子女“多行好事”。邵会长奉行遗嘱,乐善好施捐助楼房办黑河总分会。

邵会长的父母不但免于大屠杀,还能发大财,子孙显贵,并非他脑子多么精明,而是基于利他的行善积德。

他在每年的鬼节,都去公墓烧大量的纸钱给孤魂野鬼。这是利益孤苦的鬼道众生之事,是有阴德的。

所以有一天冥官代表众鬼向他致谢,并告知,因为他经常利益鬼道众生,延寿且得富饶,后果然如此。

如果邵父仅仅为了自己,非基于利他,很难在大屠杀中存活下来。因为利他的善根,使他死里逃生。

这是法界的规律,为众生付出善,收获善报。如果仅仅为自己享乐付出,那是什么?

是消耗福报而已。

人往往执着于自己所求,又因为求而不得痛苦抑郁,循环往复,苦不堪言,转变一下思维就豁然开朗,能够得偿所愿。不喜欢虚伪,不喜欢伪善,希望大家直面自己的欲望。

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自以為是驕橫跋扈者另請高明

醫不叩門 師不順路 卦不空出 法不輕傳

不敬父母者不幫

貢高我慢者不幫

不捨錢財者不幫

品德敗壞者不幫

与佛道無緣不幫

病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。

操欲慆淫,不自珍重,一也;窘苦拘囚,无潇洒之趣,二也;怨天尤人,广生烦恼,三也;今日欲愁明日,一年常计百年,四也;室人噪聒,耳目尽成荆棘,五也;广行杀戮,六也;寝兴不适,饮食无度,七也;讳疾忌医,使虚实寒热妄投,八也;多服汤药而敌肠胃,元气渐耗,九也;以死为苦,然后以六亲眷属长生难割舍之想,十也。

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